Звучи!

КОХТА, ВОУК, САРАХВАН

Многие ли среди ваших знакомых любят ввернуть словечко-другое на брянском диалекте? «Возможно», — ответите вы, точно и не зная, что же можно считать истинно нашим говором. Разберёмся. Экспертом выступит кандидат педагогических наук, доцент, филолог по образованию Нина Петровна Волченкова.

«Брянская область в плане говоров уникальна: её территория граничит с Украиной и Беларусью, что оказывает непосредственное влияние на произношение: в русском языке [ч] всегда мягкий, но в Погарском, Стародубском районах мы услышим твёрдость произношения. Фрикативный [г] — особый звук. Изучение брянских диалектов началось в 1977 году».

Мы заимствовали у соседей элементы южнорусского говора. Особенно ярко он выражен в юго-западных районах области — в Климове, Сураже, Клинцах, Суземке.

Кто-то стесняется, если в его окружении слышны радиво, агхрагхародок (агрогородок), доуго, хвутбол, жынжы (джинсы) и т. д. или исконно диалектные мармышель или лошонок (жеребёнок). А кто-то, напротив, горд своим происхождением и по поводу и без бросается словечками из прошлого.

«Употребление диалектов уместно тогда, когда необходимо дать характеристику местности, в беседах о русском языке, чтобы молодое поколение данной местности знало, каким богатством обладает. Однако надо знать литературный язык, на котором осуществляется обучение с учётом принципов русской орфорграфии. Уникальность брянских говоров в отражении способа жизни с точки зрения исторической».

Есть несколько моментов, которые выдают нередко брянца с головой. Наша визитная карточка — фрикативный «г», замены «в» на «у», «л» на «у», «ф» на «х» или «хв» — лаука (лавка), стреука (стрелка), кохта (кофта), сарахван (сарафан). Сейчас из уст молодых людей старобрянскую речь услышишь нечасто. Разве что в театральных постановках или на тематических мероприятиях. Не комильфо и в деловых кругах блистать знанием местного диалекта. Однако, забывать о своих корнях, убеждена Нина Волченкова, ни в коем случае нельзя.

ГОВОРИМ ОСОЗНАННО

И сразу с вопроса. Какие, обращённые к вам слова родителей, вы пронесли через свою жизнь? Подумайте и ответьте себе. С удивлением обнаружите, насколько речи родственников сформировали или продолжают определять вашу жизнь.

Слово властно над всеми. Абсолютно. Слышим искренний комплимент — расцветаем, выболтали вашу тайну — обижаемся. А если сами выдали то, что доверили только вам? Досада? Вина? Стыд? Все эти эмоции и ощущения — следствие нашей речи.
Слова возносят на вершину. Слова бросают в пропасть. Слова делают из нас тех, кто мы есть. А мы бросаемся ими, словно камнями по воде, пуская «блинчики» — бездумно и часто рассеяно. Круги по воде — как реакция на наши речи. Заставляют задуматься, что же я сказал?!

Ещё древние говорили, ненужные слова едят нашу энергию. А ведь её можно было направить на хорошее дело. Влияют слова и на взаимоотношения. Привносят в них любовь или отчуждение, вызывают радость или печаль, делают их честными или не до конца.

А сколько боли и страдания нам удалось бы избежать, относись мы с большей осознанностью к собственным речам. Слова, произносимые или возникающие в уме, постоянно меняют реальность. Поэтому выбор того, что произнести, а о чём умолчать, не должен быть случаен.

Проведите день, «подслушивая» самого себя, в идеале — отключив своего «внутреннего критика». Подмечайте всё: и то, что вы говорите, и тон, с которым вы произносите слова. Какие эмоции рождаются у вас и у собеседника после произнесения ваших слов? Что вы чувствуете, когда вам делают замечания? Как реагируют на ваши слова окружающие?

Спросите себя: что заставляет меня говорить то, что я произношу? есть ли в моих словах невыраженный гнев, подавленная печаль или нереализованное желание, готовые вырваться на свободу ложью и сарказмом (и это лишь для того, чтобы скрыть то, что мы действительно хотим сказать)? как влияет моя речь на людей вокруг?

Отвечая на эти вопросы, вы заметите, как лезут наружу эмоции, погребённые за привычными словами. Это проявляется в жалобах на жизнь, сплетнях, пустой болтовне, в срывах на грубость. Хорошо, если вы осознаёте, что да, проблема есть. Только и этого мало. Важно исцелить себя от эмоций, которые причиняют боль. Иначе мы уподобимся тем,  кто строит дом на трясине: вода постепенно заполнит подвал — и не признанная нами боль неизбежно просочится сквозь слова.

Прежде чем высказаться, задайте себе три вопроса:

— Правда ли это?

— Хорошо ли это?

— Необходимо ли это?

Спрашивая себя, мы делаем паузу, которой часто оказывается достаточно, чтобы вовремя остановиться и промолчать.

Что делать с субъективной точкой зрения? Стоит ли говорить правду, заранее зная, что она принесёт боль собеседнику? Одни люди, видя противоречие между добром и правдой, предпочитают хранить молчание, другие — говорят, даже страшась последствий. А как вы считаете, нужна ли людям правда?

Готова ответить на ваши вопросы и жду вас на своих страничках в соцсетях:
Тел. +7–910–235–30–50
WhatsApp/Viber:
+7–910–235–30–50
vk.com/zvuchi_bryansk